gen/100
Omofobia (3)
Da Umberto Galimberti “I miti del nostro tempo” Feltrinelli:
Attraverso varie operazioni riduttive “il legame affettivo tra persone dello stesso sesso diventa pura e semplice ’sessualità’ che, non essendo destinata alla riproduzione, non può che essere sessualità deviata, disordine biologico di cui prima o poi si scoprirà la natura. Questa logica aberrante della scienza viene accolta dagli eterosessuali che così si sentono ‘normali’, dagli omosessuali che (se l’omosessualità è biologica) si sentono innocenti, e dagli uomini di religione ai quali non par vero di poter ripiantare l’albero della conoscenza del Bene e del Male sul solido terreno della scienza.
E che fine fa la differenza nella manifestazione dei legani affettivi che la storia dell’umanità, dall’alba dei suoi giorni, ha sempre contemplato? E la costruzione dell’identità in contesti che non siano carichi di condanne e pregiudizi? E le regole della democrazia per cui ciascuno ha il diritto di esprimere la propria identità sessuale nelle relazioni del contesto sociale e non solo nel chiuso di una camera da letto, ma su tutti i piani dell’esistenza? …
E tutto questo perchè i legami affettivi, che naturalmente si dirigono su un oggetto o su un altro, sono stati ridotti dalla scienza a eventi sessuali, quindi a errori genetici, senza uno straccio di prova …
La libertà che gli omosessuali rivendicano non è quella dell’accettazione delle loro pratiche sessuali, bensì quella di non essere oggetto della violenza, a mio parere la più micidiale, fatta all’intimità della loro persona, che rende difficile il percorso che porta al riconoscimento di ciò che si è, e del senso esistenziale che, a partire da ciò che si è, si può liberamente costruire, senza essere obbligati a fare sogni non propri o adeguarsi a forme di vita che si sentono estranee”
gen/100
Omofobia (2)
Ancora da Umberto Galimberti “I miti del nostro tempo”, Feltrinelli :
“”… Nell’antichità l’omosessualità non era un problema, perchè l’attenzione non era rivolta all’atto sessuale, ma all’amore tra persone che poteva trascendere il sesso, perchè capace di includere dimensioni culturali, spirituali ed estetiche. … Fu con le Crociate del XIII e XIV secolo contro i non cristiani che prese avvio, come sempre capita in uno ’scontro di civiltà’, un clima di intolleranza, non solo contro i musulmani, ma anche contro gli eretici e gli ebrei esplulsi da molte aree d’Europa. Alle Crociate seguì l’Inquisizione per stroncare magia e stregoneria, quando non anche scienza e filosofia. E in questo clima d’intolleranza verso le deviazioni dalla norma della maggioranza cristiana, che si faceva sempre più rigida, furono coinvolti anche gli omosessuali e perseguitati come gli eretici e gli ebrei. Ma il colpo di grazia, nella forma della condanna definitiva dell’omosessualità, giunse nell’Ottocento con il nascere della medicina scientifica che, con il suo sguardo puntato esclusivamente sull’anatomia, la fisiologia e la patologia dei corpi, ha stabilito che, siccome gli organi sessuali sono deputati alla riproduzione che è possibile solo tra maschio e femmina, ogni espressione sessuale al di fuori di questo registro è patologica.”"
gen/100
domenica 31 gennaio
1876 – Il Governo USA ordina a tutti i popoli nativi di ritirarsi nelle “riserve”
gen/101
burqa (2)
Un articolo di Monica Lanfranco su IL PAESE DELLE DONNE riguardante il burqa: “vogliamo che anche qui in Italia si affianchi alla legge dello stato quella della sharia? La legge per la laicità potrebbe rivelarsi una stampella per le donne e le ragazze che rifiutano le idee integraliste.
Leggi l’articolo
gen/100
venerdi’ 29 gennaio
La legge Merlin abolisce la regolamentazione della prostituzione e sopprime le case di tolleranza.
gen/101
Scuola pubblica (e Costituzione), demolizione in corso
“”In pieno fervore i lavori del Berlusconi III per la demolizione delle scuole e dell’istruzione pubblica, a favore della scuola e dell’educazione cattolica.
Costituzione delle Repubblica Italiana ‘Tutte le confessioni religiose sono egualmente libere davanti alla legge’ (art. 8). ‘Enti e privati hanno il diritto di istituire scuole e istituti di educazione, senza oneri per lo Stato’ (art. 33).”"
Leggi l’articolo di MicroMega:
gen/100
Omofobia (1)
Numerosi parlamentari Ue hanno accusato il Vaticano d’”interferenza” dopo i suoi interventi nel dibattito in corso al Consiglio d’Europa sulle discriminazioni sessuali. Il nunzio apostolico di Parigi, infatti, aveva chiesto con una lettera al Ppe di presentare emendamenti per evitare l’inserimento nella nuova legge sulle discriminazioni sessuali anche i matrimoni gay.
Sull’omofobia consigliamo di leggere anche l’ultimo libro di Umberto Galimberti “I miti del nostro tempo”, Feltrinelli, in particolare il capitolo su “Il mito dell’identità sessuale”, dal quale riportiamo alcuni brani: “”…o si è convinti che la dimensione sessuale sia la dimensione fondante l’intero essere umano, e quindi in grado di esaurire ogni espressione e ogni legame affettivo, oppure si ritiene che ciò che lega due persone è un’attrazione che è sempre e prima di tutto intellettuale ed emotiva, cognitiva e comportamentale, e dunque solo dopo anche sessuale. Nel primo caso l’omosessuale è un ‘diverso per natura’, nel secondo caso è un’espressione tra le molte in cui l’affettività umana può esprimersi. La differenza, come si vede, è radicale, perchè nella prima ippotesi si accreditano tutti i pregiudizi che incidono dannosamente sulla formazione dell’identità dell’omosessuale, costretta a oscillare tra la provocazione e la reattività. Nella seconda ipotesi si riconoscono le differenze che caratterizzano le maturazioni affettive, le quali consentono all’omosessuale la serena accettazione della propria identità e vietano all’eterosessuale l’omologazione a un’identità performata, uguale per tutti e quindi ‘naturale e sacra’.
gen/100
giovedi’ 28 gennaio
1935 – L’Islanda è il primo paese a legalizzare l’interruzione di gravidanza
gen/100
Burqa
Due articoli odierni sulla possibile legge francese che riguarda il burqa: Jean Daniel “Che cosa c’è dietro quel velo” (Repubblica) e Michele Ainis “Se lo Stato laico invade le identità” (Stampa). Leggi: