martedi’ 31 agosto

1891 – Con il brevetto di Thomas Edison, nasce negli Stati Uniti il Cinetoscopio, il precursore del proiettore cinematografico.
E’ stato sviluppato a partire dal 1889 dall’operatore di Edison William Dickson. Si tratta di una sorta di grande cassa sulla cui sommità si trova un oculare; lo spettatore poggia l’occhio su di esso, gira la manovella e può guardare il film montato nella macchina su rocchetti.
Il termine inglese film indica la pellicola, cioè il supporto; più tardi passerà a indicare il contenuto registrato su quel supporto, il film com’è inteso oggi. (In fondo si potranno vedere due filmati: il primo mostra come funziona il Cinetoscopio, il seconda mostra alcuni film riprodotti nell’apparecchio)

lunedi’, 30 agosto

La dichiarazione di Gemelli su Momigliano: «Un ebreo, professore di scuole medie, gran filosofo, grande socialista, Felice Momigliano, è morto suicida. I giornalisti senza spina dorsale hanno scritto necrologi piagnucolosi. Qualcuno ha accennato che era il Rettore dell’Università Mazziniana. Qualche altro ha ricordato che era un positivista in ritardo. Ma se insieme con il Positivismo, il Socialismo, il Libero Pensiero, e con il Momigliano morissero tutti i Giudei che continuano l’opera dei Giudei che hanno crocifisso Nostro Signore, non è vero che al mondo si starebbe meglio? Sarebbe una liberazione, ancora più completa se, prima di morire, pentiti, chiedessero l’acqua del Battesimo. »

Alcune notizie su Padre Agostino Gemelli, religioso, medico, e psicologo italiano, appartenente all’ordine francescano e fondatore dell’Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano.
Nel 1938, appoggia le leggi razziali e, secondo F. Cuomo, Gemelli sarebbe tra i 360 aderenti al manifesto degli scienziati razzisti, anche se questa adesione è messa in serio dubbio da Maurilio Lovatti. Secondo lo storico Roberto Finzi, le  prese di posizione di G. dimostrano la continuità tra antigiudaismo cristiano e antisemitismo.

domenica, 29 agosto

“”Le nuove opinioni sono sempre sospette e vengono di solito contrastate per l’unica ragione che non sono ancora diventate comuni.”” (citazione di John Locke)

Dopo studi, anche in medicina, e una collaborazione con il governo della monarchia inglese, nel 1675  si ritirò per motivi di salute in Francia per quattro anni, durante i quali studiò la filosofia di Cartesio, di Gassendi e dei libertini. Nella prefazione al Saggio sull’intelletto umano, sua opera principale, intitolata Epistola al lettore, Locke, rivolgendosi ai suoi lettori, racconta come ebbe origine il problema oggetto dell’opera:

sabato, 28 agosto

La vita di Tolstoj, che nacque a Jasnaja Poljana, in provincia di Ščëkino, da genitori di antica nobiltà, fu lunga e  tragica nell’accezione più vera del termine, ossia nel senso che essa fu dominata da una profonda, segreta tensione. Tolstoj ebbe un’incessante, tormentosa evoluzione interiore, lottò con se stesso e con il mondo, e questa lotta, talora impetuosa, alimentò senza sosta l’impulso creativo. Le sue prese di posizione sul cristianesimo, e a favore dei più poveri, lo portarono alla scomunica della Chiesa Ortodossa russa.“Sono stato battezzato e educato nella fede cristiana ortodossa. Me la insegnarono fino dall’infanzia e durante tutto il periodo della adolescenza e della prima giovinezza. Ma quando, a diciotto anni, abbandonai l’università al secondo corso, io non credevo ormai più a nulla di quello che mi avevano insegnato”. (continuando un raro filmato russo d’epoca su Tev Tolstoj e la sua morte)

venerdi’, 27 agosto

Fu Arnaud Henri, pastore e comandante, che guidò i Valdesi nel “Glorioso rimpatrio”. Seguendo le istruzioni di Janavel (Giavanello), già comandante dei Valdesi in esilio, troppo vecchio per partecipare direttamente, condusse un piccolo esercito di 972 uomini, compresi alcuni ugonotti francesi, da Prangins, sul lago di Ginevra, verso le valli piemontesi, attraversando la Savoia per 200 chilometri e scavalcando passi oltre 2.500 metri d’altezza.  (In fondo potrai vedere il filmato “Storie Valdesi” estratto dal film-documentario “Il cibo dell’anima” di Piero Cannizzaro)

Giovedi’, 26 agosto

Fu redatta nell’ottica del passaggio dalla monarchia assoluta dell’Ancien Régime ad una monarchia costituzionale e contiene una solenne dichiarazione di diritti fondamentali dell’individuo e del cittadino che ha ispirato numerose carte costituzionali. Fu discussa dall’Assemblea Nazionale Costituente dal 20 al 26 agosto, sulla base di un testo proposto dal marchese La Fayette e da una speciale Commissione di cinque membri, e successivamente accettata dal re Luigi XVI per essere inserita come preambolo nella Carta Costituzionale del 1791. (alla fine un filmato sull’assenblea nazionale costituente tratto da Super Quark e il testo della Dichiarazione tratta da Wikisource).